kwi 07 2021

Konkurs „Powrót do Stumilowego Lasu” rozstrzygnięty!

Konkurs  plastyczno – literacki „Powrót do Stumilowego lasu”  został ogłoszony w styczniu 2021 roku przez MiGBP w Wieluniu.  Na konkurs  wpłynęły 53 prace. Celem konkursu skierowanego do uczniów klas I-IV szkół podstawowych powiatu wieluńskiego było pogłębianie wiedzy o życiu i twórczości Alana Alexandra Milne’go,  uczczenie 65. rocznicy  jego śmierci  oraz zainicjowanie zainteresowań czytelniczych i plastycznych.
W ocenie jury wszystkie prace były zgodne z tematyką konkursu.  Uczestnicy wykazali się starannością, pomysłowością i kreatywnością. Zastosowali różnorodność technik plastycznych: pastele, wydzierankę, plakatówkę, flamaster. Znalazły się także prace w formacie 3D.
Jury przyznało I miejsce Weronice Trocha uczennicy kl. II Szkoły Podstawowej w Mierzycach.  Autorka stworzyła kartkę urodzinową stosując rzadko używaną technikę flamastra. Oczyma dziecka przedstawiła postać Prosiaczka, do którego skierowała życzenia. Jej praca wyróżniła się estetyką i pomysłowością.
Przyznano ponadto 11 równorzędnych wyróżnień:
1.Zofia Dwornicka uczennica kl. III Szkoły Podstawowej w Mokrsku
2. Anna Czyż z kl. IV Szkoły Podstawowej w Wierzchlesie
3. Bartosz Kozik uczeń kl. III Szkoły Podstawowej nr 5 im. Powstańców Śląskich w Wieluniu
4. Jakub Janiszewski z kl. I Publicznej Szkoły Podstawowej SPSK w Wieluniu
5.Iga Opałka z klasy IV Szkoły Podstawowej nr 4 im. Królowej Jadwigi w Wieluniu
6.Nikodem Stasiak z kl. II Szkoły Podstawowej w Załęczu Małym
7.Bartosz Majcher z kl. I Szkoły Podstawowej w Ożarowie
8.Apolonia Kędzia-Kaniecka z klasy III Szkoły Podstawowej nr 2 im. Henryka Sienkiewicza w Wieluniu
9.Hubert Mizak uczeń kl. III Szkoły Podstawowej im. Komisji Edukacji Narodowej w Skomlinie
10.Lena Dybek z kl. IV Szkoły Podstawowej nr 5 im. Powstańców Śląskich w Wieluniu
11.Zofia Polak z kl. III Szkoły Podstawowej im. Marii Konopnickiej w Masłowicach
Uroczyste wręczenie nagrody głównej – roweru ufundowanego przez Firmę Zasada Bikes nastąpi 23 kwietnia w Światowym Dniu Książki i Praw Autorskich w Czytelni Biblioteki.
Osoby wyróżnione otrzymają książki przekazane przez Księgarnię Globus Jarosław Rozmarynowski. Wszyscy uczestnicy konkursu otrzymają pamiątkowe dyplomy oraz audiobook „Dawno temu w Wieluniu” wydany przez MiGBP w 2020 r. Odbiór nagród, dyplomów oraz audiobooków od 23 kwietnia codziennie w godzinach pracy Biblioteki.
Finał konkursu zostanie połączony z otwarciem wystawy pokonkursowej, którą będzie można oglądać do końca sierpnia 2021 r.
                            
    
     
Miejska i Gminna Biblioteka Publiczna w Wieluniu

kwi 06 2021

Wielka Sobota – Święcenie wielkanocnych pokarmów w kościołach wieluńskich

Pomimo trudnego czasu epidemii, jaki panuje  w naszym kraju, gospodynie włożyły całe swoje serca w przygotowanie wielkanocnych koszyczków.  Nie zabrakło w nich barwnych pisanek, chleba (dawniej była to pascha), masła, chrzanu, soli, pieprzu i słodyczy.

Nieodzownym  elementem każdego wielkanocnego koszyczka był baranek z chorągiewką – pamiątka wyjścia Izraelitów z Egiptu i znak  Zmartwychwstałego Chrystusa.  Każdy koszyczek  pięknie przybrany gałązkami bukszpanu, kolorowymi wstążkami i nakryty piękną, białą serwetką, często ręcznie haftowaną to małe arcydzieło.

Każdy z włożonych do koszyczka pokarmów ma swoją symbolikę: mielony pieprz przypomina gorzkie zioła dodawane przez Żydów do sosu charosetu na pamiątkę ciężkiej, niewolniczej pracy przy produkcji cegieł w Egipcie; sól  symbolizuje sedno życia i prawdę, zabezpiecza ponadto pokarmy przed zepsuciem, stąd  „sól ziemi”; jajka są symbolem życia; chrzan zapewnia siłę i  krzepę; wędzone kiełbasy i szynki  są  zapowiedzią dostatku, wielkanocne ciasta znakiem doskonałości.

Wszystkie te pokarmy można było znaleźć  w wielkanocnych koszyczkach mieszkańców Wielunia.

Zdjęcia : Ewa Misiak – Kocham Wieluń

oraz Archiwum Parafii św. Barbary

kwi 05 2021

Wsparcie wielkanocne służb medycznych, samorządu i społeczeństwa przez żołnierzy 9ŁBOT

W związku z dynamicznie rozwijającą się sytuacją epidemiologiczną związaną ze wzrastającą liczbą zachorowań spowodowanych przez koronawirusa SARS-CoV-2, główny wysiłek żołnierzy  skupiony jest na wsparciu personelu medycznego i służb sanitarnych.  Terytorialsi nieustannie od miesięcy wspierają szpitale w zakresie triażu, prac administracyjno-logistycznych, opieki nad osobami leżącymi na oddziałach szpitalnych. Pomagają przy szpitalnych punktach wymazowych. Żołnierze zajmują się także przewozem pacjentów ze szpitali do domów i transportem butli z tlenem do placówek medycznych.

We współpracy z Wojskowym Centrum Kształcenia Medycznego w Łodzi, stworzyli mobilny zespół wymazowy, który na terenie województwa łódzkiego pobiera wymazy od osób w miejscach ich zamieszkania. Żołnierze 9ŁBOT wspierają pracę Wojewódzkiej Stacji Ratownictwa Medycznego w Łodzi także przy czynnościach administracyjno – logistycznych i dekontaminacji karetek.

W ramach wsparcia kombatantów i osób starszych w okresie przedświątecznym żołnierze 9ŁBOT zorganizowali akcję „Łączymy na Święta”. Terytorialsi umożliwili poprzez łącze internetowe kontakt pensjonariuszom Domu Pomocy Społecznej w Bobrownikach (powiat wieluński) z ich rodzinami i bliskimi, z którymi nie widzieli się od ponad roku. Na terenie Łodzi żołnierze dostarczyli do kombatantów i seniorów wielkanocne potrawy przygotowane przez stołówkę wojskową i podarowane przez fundatorów – przedsiębiorców z Łodzi.

Wsparcie służb medycznych było kontynuowane niezmiennie w czasie świąt wielkanocnych.

                         

Małgorzata Glińska

Rzecznik Prasowy/ 9 Łódzka Brygada Obrony Terytorialnej

kwi 05 2021

Triduum i Rezurekcja w parafii św. Barbary w Wieluniu

Triduum 2021 parafia św. Barbary przeżywała w obecności relikwii błogosławionego Michaela McGivneya.  W tym samym czasie do zainstalowanych  wcześniej stacji Drogi Krzyżowej dołączyła stacja XV – Zmartwychwstanie Pana Jezusa, zwiększyły się też szeregi Rycerzy Kolumba.  Rycerze Kolumba włączyli się aktywnie do przygotowania ołtarza wystawienia w małym kościółku św. Barbary.

Wielki Czwartek:  wierni z parafii św. Barbary stali się świadkami zdrady Judasza, ustanowienia sakramentu Eucharystii i Kapłaństwa, pojmania Jezusa i pośpiesznego Jego osądzenia przez Sanhedryn; usłyszeli słowa wyroku  – winien jest śmierci, bluźni, nazywając się Synem Bożym. Potem zobaczyli niezdecydowanie Piłata, jego obawy o utratę władzy i zacietrzewienie przekupionego tłumu, który wolał uwolnić zbrodniarza niż Jezusa.   Zamilkły dzwony.  Jezus na trzy dni znikł z oczu uczniów. Czy Go szukali?

Wielki Piątek: czas hipokryzji i pośpiech oprawców – ukrzyżować, sprzątnąć ciała i świętować Paschę. Na Golgocie umierali w trzech, dwóch łotrów i Jezus – Bóg Człowiek. On umarł pierwszy.  Jemu nie łamali goleni, lecz przebili bok, z którego wypłynęły krew i woda.  Pod krzyżem Matka, ukochany uczeń Jan, Maria Magdalena.  Józef z Arymatei i Nikodem uzyskują pozwolenie Piłata na pochówek Jezusa. Spoczął w grobie wykutym w skale. Grób zamknięto kamieniem i opieczętowano. Postawiono straże. Rozpoczęło się świętowanie Paschy. Cisza, spokój, Jezus w grobie. W pośpiechu i strachu nawet uczniowie zapomnieli, że Jezus mówił o swoim Zmartwychwstaniu …

Wielka Sobota: cisza, tajemnica, oczekiwanie. Święcenie wielkanocnych pokarmów, a wśród nich jajko, symbol nowego życia; baranek, przypomnienie sceny wyjścia z Egiptu i Jezusa, który oddał za nas życie; chleb, sól chroniąca pokarmy od zepsucia, czasami nowalijki przypominające o  odrodzeniu się życia; wieczorem liturgia Wigilii Paschalnej z poświęceniem ognia i wody chrzcielnej z obrazami ukazującymi historię zbawienia od chwili stworzenia do radości Zmartwychwstania, bicie dzwonów i radosne Alleluja. Eucharystia.  Grób został pusty! Jezus zmartwychwstał.

Niedzielny poranek. Rezurekcja. Zmartwychwstały Chrystus objawił się pełen chwały. Życie zwyciężyło śmierć, dobro zło. Świat znów się dowiedział, że Bóg żyje. Czy wróci miłość, o której przypominał w przykazaniu miłości?

     

     

     

     

     

     

     

     

      

 

kwi 03 2021

Boże Groby w Wieluniu i Ożarowie – Wielkanoc 2021

Boży Grób w liturgii katolickiej to miejsce wystawienia monstrancji z Najświętszym Sakramentem po zakończeniu liturgii Wielkiego Piątku. Monstrancję okrywa biały , przeźroczysty welon, symbol całunu, który spowijał ciało Chrystusa złożonego do grobu wykutego w skale. Zwyczaj urządzania Grobu Bożego wywodzi się ze starożytnej Palestyny. W Polsce od XVI wieku  w Bożym Grobie umieszcza się figurę Chrystusa i monstrancję.  Urządzanie Grobu Bożego w Polsce spopularyzowali Kanonicy Regularni Stróżowie Grobu Bożego, popularni Bożogrobcy. Do Wielunia tradycję urządzania Bożego Grobu przynieśli Reformaci. Dziś Boży Grób  urządza każda parafia i każdy  z nich ma zupełnie inny wystrój.

„Jeżeli ktoś lub coś każe ci sądzić, że jesteś już u kresu, nie wierz w to! Jeżeli znasz odwieczną Miłość, która cię stworzyła, to wiesz także, że w twoim wnętrzu mieszka dusza nieśmiertelna. Różne są w życiu «pory roku»; jeżeli czujesz akurat, że zbliża się zima, chciałbym, abyś wiedział, że nie jest to pora ostatnia, bo ostatnią porą twojego życia będzie wiosna: wiosna zmartwychwstania. Całość twojego życia sięga nieskończenie dalej niż jego granice ziemskie: czeka cię niebo

(Jan Paweł II Podróż do Fatimy 12 -13 V 2000r.)

                    

                      

                      

                        

                         

  1. Boży Grób u Sióstr Bernardynek
  2. Boży Grób w kościele św. Stanisława BM
  3. Boży Grób w kościele św. Józefa
  4. Boży Grób u o. Franciszkanów
  5. Boży Grób w Kolegiacie
  6. Boży Grób  w parafii św. Barbary
  7. Boży Grób w parafii Marii Magdaleny w Ożarowie